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六○年代的爵士、拉丁与摇滚乐专题讲座「乐」进台湾 风华四起

六○年代的台湾是美援时期的黄金年代,人们的记忆除了麵粉袋、药品、奶粉、第一次听到耶稣基督外,人们口中说的「阿豆仔」也将西方娱乐文化引进台湾。黑胶唱片、点唱机、留声机等物品引入,国内外音乐风格交融学习,带给台湾乐界极大影响。

为回顾这段不可或缺的近代音乐发展史,台湾历史博物馆于本月8日举行专题演讲,邀请实践大学音乐系教授谢启彬、张凯雅老师,延伸正在展出的「美国人在南台湾的足迹特展」背景,论述台湾音乐受到西方音乐影响的起源及发展。

西方娱乐文化 随军而来

两位老师以轻鬆幽默的开场,带领众人回顾当要进入六○年代的前一年,世界到底发生什幺事?

1959年,阿拉斯加、夏威夷成为美国第49、50州,新加坡迈入自治,Austin Mini问世,越战爆发。

越战首次大型军事行动自1959年展开,美国大兵休假多以早有往来的台湾作为首要选择,而高雄港又是最近的港口,因此西方世界的娱乐文化就随着市场需要,慢慢开展在台湾的大街小巷。

两位老师说,音乐存在于娱乐行业中,外来的音乐来自包括日据时代留下的日本歌谣,以及基督教、天主教设立的幼稚园中所吟唱的圣诗及圣歌;美援来台后,Jazz、Rock、Country、Blue等进入台湾,直到美军顾问团驻防及越战开打,美军度假来台消费,各式PUB便应运而生。如今在台北中山北路农安街、双城街一带,台中清泉岗地区,高雄七贤路上依旧可见当时留下来的文化点滴。

老乐手天空不再

两位老师提到,当时的爵士乐在商业及娱乐场合大量出现,大乐团摇摆乐风格(Big Band Swing)在老三台的综艺节目中处处可见。

当老师们提到三台节目如钻石舞台、欢乐一百点、五灯奖等时,彷彿带领现场的观众再一次回到当时全家人打开电视,笑声四起的那一幕。

然而,随着时代科技进步,一台琴已经有能力抵过一队人,人力、物资的节省使得大乐队逐渐没落。

两位老师谈到,当Modern Jazz、Bebop、HardBop、Cool Jazz、Dost Bop兴起后,Miles Davis、John Coltrane、Sonny Rollins、Charles Mingus、Bill Evans等就是台湾音乐领域的发展没有跟到的部分。为何没有随着西方音乐继续发展下去?答案即为是否专精研究。

即使美军撤防,文化存留,台湾音乐界却没有好好把握,过去红极一时的乐手,如今只能在少数几间PUB中演奏,意气风发后,因整体市场及素养没有跟进,暗暗埋没于人群之中。

自由创作 激荡民歌浪潮

论到拉丁乐曲,六零年代古巴人因政治因素离开家乡,到了美国后音乐随之而来,参杂变化、带出影响,发酵演变透过美国招牌红遍世界。

两位老师表示,现在台湾流行音乐拉丁风格是由美日融合而成,常听到的歌曲、乐风包括在Guajira、Son、Cha-Cha-Cha、Mambo、Rumba里头,此外还有阿根廷的Tango及巴西的Samba都在拉丁风格的演变中佔有一席之地。

再谈到源自于黑人Rhythm Blues(RB)节奏蓝调的摇滚音乐Rock and Roll,因着当时美国境内仍有严重种族歧视,黑人发明的音乐风格往往为当时的白人所盗用。然而,英国人的摇滚更是吸收美国黑人的精华而兴起,Beatles披头四、Rolling Stone滚石等,尔后在音乐领域中反攻美国。

眼光回到台湾,当时民歌运动兴起,倡导唱出自己的歌,就是受到西方音乐浪潮的影响;加上台湾发展延伸不侷限在音乐上,民歌词曲亦形成诗歌文学。

精进追求 莫止于口沫

两位老师建议,音乐没有纯不纯之分,对音乐来说演化是一种常态,每种音乐都有学问,光是不纯全的模仿、抄袭,无法使其成为自身所有。

此外,两位老师鼓励台湾音乐人要追本溯源、发现传统、再创新意,相信过去各式音乐种子的飘荡之旅,到了台湾能够演变出不同果实,期盼台湾音乐人才「坐而言不如起而行」,积极扩展技能和经历,为台湾音乐界打出属于自己的一片天。

回头来看,想想台湾教会界的敬拜音乐,当美国、澳洲、韩国、印尼、新加坡的敬拜诗歌成为模仿翻唱的对象,台湾的敬拜团能否在技巧和视野上更加精进追求,进而找出自己的风格,创造在地事奉文化新境界,靠着主所赐的创意和精神甚至终能如同国外般领导整体音乐界的发展,将最好的献给神,是值得教会省思和前进的方向。

2010.05.13

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